吴晓波：拼多多的新与旧

如果从四十年企业史的角度来看，拼多多式的成功及困境，并不是第一次发生，它让我们想起1980年代的温州货和晋江货，1990年代的保健品热潮和遍布城乡结合部的小商品市场，2000年代初的华强北和中关村，以及十年前的淘宝网。

这都是一些造就了无数商业神话的地方，但是如今，它们都在哪里？即便是淘宝网，如果不经历日后的迭代，我不相信，它可能走到今天。

这些不无陈旧的中国故事，是当代中国的一部分，它们游走于灰色地带，充满着财富的野蛮冲动，它们的存在都有着十分现实而充足的理由，不过，也展现出商业由混沌走向规范的艰难。

正因为如此，对拼多多现象，有一种流传最广的解释是这样的：“拼多多能成功，在于抓住了移动互联网第三波人口红利带来的下沉人群”。 用黄峥自己的说法是，“我们关注的是中国最广大的老百姓，这和快手、头条的成长原因类似。”

基于这样的立论，很自然地，便推导出一个颇有点黑色幽默的观点：中国的所谓“消费升级”是少数精英阶层——即北京五环内人——的一种自嗨式幻觉，五环外才是真实而艰辛的辽阔中国。

这种似是而非的观点，实则非常地轻慢。因为，任何商业模式的可行性，都应当建立在两个“基本尊重”的前提之下：

其一，对知识产权和品牌的尊重，是一个成熟商业社会的秩序基础，是所有商业行为的法治化前提。无论是制造者还是平台方，都应当自律和维护它的尊严，对此的刻意漠视，构成为商业伦理的沦丧。

其二，为消费者提供合适的商品，是对他们的一种基本尊重，这其中包括品质与价格的相当、承诺服务的兑现，也更应包括商品本身的合法性。那种认为低收入人群就可以用假冒或者伪劣商品去满足的想法，本身就是对这部分人群的侮辱。

在商业上，供给与需求，永远是相依相存的博弈关系，消费者对商品的性价比追逐，是永无止境的，而对之的满足，应通过技术创新和效率的提升来完成。制假贩劣，终非正途，既不值得赞美，也不应予任何谅解的借口。

任何一个国家的消费升级，同时是认知的升级和法治的升级，其中，也包括企业家阶层的责任升级。

段永平在拼多多上市后讲过一段话，大意是：“我还没用过拼多多，但我对黄峥有很高的信任度！给他10年时间，大家会看到他们厉害的地方的。”

段师傅至少应该用一下徒弟的产品，这样才谈得上信任度。

80后的黄峥同学毕业名校，少年风发，十年后的他还不到今天段永平与我的年纪，在这一点上，我们真的有理由对他有极深厚的期待。

那么，为了今后的十年，现在的拼多多，应该做些什么呢？

（编辑：清远站长网）

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